ȚAWNGȚAI SATLIE
Stephan C. Hmar, Agartala, 10/10/2012
Mark 11:24 chun, “Chuleichun
ka ti cheu hi, ieng kim țawngțaia in hni taphawt chu, hmusain inngai unla,
chuongchun hmȗng in tih” a lo tih. Iengtinam hi chăng hi ei hrilfie hlak a?
Iengtinam ei hriet dăn? Hang tiem thuok chun, nasataka ringna le țawngțai-a ei
thil dit hai hni chun, hmu ngei ngei ding zăwnga hrilfie țhawk țhawk thei a
nih. Hieng lai zing hin Jacob 2:26 ei en nawk chun, “Thlarau țhang naw chun taksa chu thi a nih, chuongang bawkin thilthaw
țhang naw chun ringna khawm chu thί a nih” tiin ringna leia thilthaw a
țulzie thȗ a lo hril nawk. Hi Bible chăng pahni hi lungrila păi in ei petek na
zawng suok hei tum ei tih.
Hί Bible chăng pahni hin, thil thu hmun an hril a, tin zăwn
pakhat char an nei; chu chu Ama ring ding, chu ringna lẽ țawngțai ding; chu ei
ringna leia ei țawngțaina chun thilthaw a min neitir ding ti hi a nih. Ringna, țawngțai le thilthaw hi
a nih hlawtlingna chuh! Hi thil pathum hai hi zăwm famkim lova, țawngțai satlie
ringawtin malsawmna a um ring a um nawh. Ei ni rawi chu ei hei in en a, ringna ei
nei a, țawngțaina khawm ei sin ropui tak a nih. Amiruokchu, thilthaw tieng pang
ruok chu ei fail puok der hlak in an lang. Ei lo thaw ve ngȗt khawmin, malsawmna
ei dawngna ding tak thaw lovin, a ni lo dei thawin ei in khieng-in-hlăwn lem.
Mark 11:24 khi tu chena kan khăwmna a ka chăng hriet ngun tak le
hril hlaw tak nin ka la hriet. Churachandpur nisien, Delhi , Mumbai, Tripura nisien a danglam nawh.
Inkhawm rẽng rẽng țawngțai a țan, țawngțai a sunzawm, țawngțai a suk tawp a ni
vawng hlak. “Țawngțai in hni la pẽk in um I tih”; “Ma lovin țawngțai rawh, malsawmin
um I tih” ti in ei khẽk pum pum a. Țawngțaia Pathien sin pẽk țeu țeu a, mani
sin bova in siem a, țhal ruosur nghăka malsawmna hung sȗr ding lo nghăk hi ei
thiem chί am a ni aw. ei ti rum rum chang a bo nawh.
Țawngțaina hi ei addict tah. Ei thlarau a chau deuva ei
hriet leh ei țawngțai. Biekin a inkhawm ei tlawm leh, mihriem tamna din ei
țawngțai. Ei khawtlang ta dingin ei țawngțaia, chu khawm dit tăwk lovin khawvel
pumpui ta dingin ei hei bei sa a. Ring tah ta ding, ring thar ta ding, ringnawtu
ta ding, ei țawngțai hmăt vawng bawk. Lien taka hei thlίr lem chun, Pathien ti
lo phawt chu ei țawngțai pẽk vawng el an ta naw am nih. Ei țawngțai rawn deu
deu, țawngțaina ding subject ei hriet rawn deu deu. Tulai lem chu ei țawngțai
subject hai hi ți um khawp rakin a sei tah.
Chun, thil pakhat ka hriet sa chu țawngțaina ding subject ei
nei naw chun Kohran thlarau chău-a in ngaina ei nei dei thung. Chun, țawngțai thiem le Pathien kuoma thiem
taka thil hni thei hai chu țawngțai dingin ei ruot ngun hlur. Thil dang po po
nẽka Pathien thu ei zăwm na tak chu țawngțai taimak hi ni dingin ring a um.
An leh! Zăwna pakhat “Ei țawngțaina hai hi dawnin a um am?”
tiin dawn na siem in la. Indik taka dawn ngam ei um chun “Dawnin ei um nawh” ti
annawleh “Ei hni rawn huin dawn na ei hmu tlawm” ti ning a tih.
Sierkawp,”profit and loss” formula hmanga chawk lem chun, țawngțaia tha le hun ei
khawral po po man hȗ khawm ei hmu nawh nίn an lang a. Ei țawngțai rawn deu deu,
ei țawl deu deu lem khawm a ang hiel lem. Nisienlakhawm, vangduoi tlăk takin a
san ei in dawn ngai naw a. Țawngțai hlak a ni ti det tluta hrietna’n ei sip a.
Ei țawngțai phawt chun ei lung ei suk ăwi a, dawn ei ni le ni naw ei ngaiven
phăk ta ngai nawh. Chun, dawn anga ei in hriet leh Pathien remruot ei ta, ha
hίp in ei hril a, dawna um lova ei inhriet leh Pathien remruot lo ei ti a, mani
le mani thiem ei in chan nawk zal bawk. Pathien Thu le țawngțaina hi vawk bu
chawkin ei chawk hruoi mei mei el a ni awm? Ei chawk hruoi lei am an ni aw
hieng lawma ei ngir hmun inhnuoi el ta hi!
Ei ram dela a lien tak Manipur khi hei thlir ta. Kum khata
mipui in pawisa a mamaw khi crore 2000 vel a na; kum khat sunga sum ei them
suok ruok chu crore 100 vel chau a nih. Khί harsatna khin eini tribal-hai in ei
thaw hlă tak. “Pasie” ti tawp ngirhmun nei hi tribal, 58.34% vẽl ei um. A umzie
chu, tribal um po po chenve tawp nẽka tam, zing tin zăn tin făk ding la zawng
chawp annawleh kum khat făk ding tăwk nei zo lo ei la um a nih. Ei ngaisăng tak
săp hai pawisa dollar hmanga inkhί lem chun, ni khat a dollar khat man ang hu
făk fă phak lo tribal lai 70% nẽka tam ei la um. Ză ah sawmsari tribal in
bawngnene, vitamin, thei le a dang dang hriselna ding ei făk phăk naw a ni
chuh! In zăk um deu a nih. Tribal po po deu thaw Kristien ei la hei ni nawk ta
nghal.
Manipur-a mihriem chẽng khi India -a mihriem um zăt le tekhi in
0.2% vel ei na, nisienlakhawm HIV/AIDS invawi po po lai, 8% vẽl chu Manipur
mi-le-sa ei um an ti chuh! Kum 2006 khan NGO le sawrkar hma lăkna leiin ei
pieng-murna rama HIV invawi zăt 19.8% in a hung tla hnuoi a; khawm chun mihriem
um um zăt le tekhi in khawvel-a khawm a lan săng tak an la ti tho (Manipur State
AIDS Control Society). Chuong hai laia a pawi zuol chu, AIDS invawi zing puma
inrai nuhmei ei tam. Tu hin, ieng zăm AIDS invawi ei um a ti hriet thei an
nawh. Anachu, tuta inthawka kum 20-30 hnunga chu hi natna leia thi hi sipai le
helpawl kuta thi nẽkin tam ei tih an ti bawk.
Churachandpur district khi iengtik ănthawk am an ta a,
pasietna buru ei tawngna khi ka ngaituo suok thei ta nawh. Ințhanglienna dinga
sawrkar sum hung lȗt hai hlak, a hmun a thlung hman a boral pei . A hausa tlawmte hai an hausa duok duok a,
a tamlem mi pasie hai ei pasie zuol deu deu. Țhangțhar hung suok hăn pasiet na
nghawkin, a țhen helpawl a ei lȗt, a țhen ram dangah, kum tling le tling lo
hril lovin ei lȗt mẽk bawk. Pasiet năn mumal nei lovin, ẽk vuok chẽk angin a mί
vuok chek zo tăwl tah. Ei țawngțai hlak ei thaw nasa deu deu, Pathien hni ding
ei hau deu deu.
Kristien 93.54% vẽl Churachandpur ah ei um a. Nisienlakhawm,
ințhangna/malsawmna ei hmu sun chu, a let zăwnga ințhang/malsawmna a ni lem.
Nau suol an pung deu deu; a hminga biekin kai le țawngțai satlie mei mei ei tam
deu deu; biek in a tam deu deu; indikna a tlawm deu deu; hla ei hau deu deu;
thlarau chawm thei hla a tlawm deu deu. Ei hla thar hai hrim hrim hi a thu ngai
chet chet la, ei pasietzie in zăwt na, ei lungngaina kulpuia inthawka vanram
ngaina hlă deu vawng a nih. Ama ei hausatpui, văngneipui, ei hnίeng-in-hnar pui
leia Ama ei inpăkna hla chu a văng.
Ei Pathien hi hausa hle sienkhawm ei ta ding hin a tik a
kawm tlat el am an ta ding chuh! AMOS 4 a Pathienin Isarelhai a hrem ang khan ei chan a sie tah. Ei chunga ruo sȗr
ding a chel tăng a, hmun dangah an sȗrtir lem a. Ei ram a țawl a, ram dangah
făk ding zawngin ei tlăn a, khawpna ei hmu chuong nawh. Ei thilnei hai
tuktulung in a făk zo a, hripui ți bai umin tlangvalhai a făk zo a, thing kăng
ȗt lăk suok angin ei in ȗt veng vung an tah.
Ei țawngțaina hai hi dawnin a um am? Hei in dawn nawn năwk
ei tiu. Mi țhenkhat chun țawngțaina hi dawnin a um ti in țhang sa rum mei an
tih. Chanse tlawk tlawk, fak ding dawn ding nei lova ka um lai țawngțaina
dawnin a um a, mak taka sansuok in ka um ti thei tam ei tih. Chuonga ti hai chu
indawn in la, “I thilthaw țhang lovin maw?” tiin. An dawn na ding chu hieng hi
ring a um. “Ka Pathien Thu hrilna pa/ ka pawisa inpȗk tir na pa/ ka ruol pa
a’nthawkin ringlo takin țhangpuina ka hmuh” tiin an dawn ngei ring a um. Pathien
a inthawka țhangpuina thilmak hi ei thilthaw zul zuiin a hung thlung hlak a
nih. A tlawnin, a hlawpa tẽlin a hung invir tla el ngai nawh.
Mumbai ah, Pu Darzakhum, IRS in a min dawn hlak a, “Țawngtai
ngat ngat la, lekha tiem si lovin, I exam na pass I ti?” A dawnna indik tak
chu, “Pass lo ding” ti a nih. Ei hnamin hieng ang zawna hi a nih inhmăi tuok
pui ngam țul ẽm ẽm ta chuh! Pa pakhat chu “Lalpa! Hriselna mi pẽ la. A dang po
chu kei in thaw vawng ka tih” tiin a țawngțai an tih. Țawngțaina chapo le
nuizatum khawm a hawi. Anachu hieng ang zăwnga ei thei tawp pe ngama ei
țawngțai hi a țul an tah. Ei thawpei naw
leia țawngțai satlie ringawt am ei nih? Annawle, in lang gospel nuom lei?
Țawngțai hlawtling ding hin, pe theitu Pathien le dawngtu ding mihriem hin
mawphurna ei nei ve ve a nih ti hi hrieng ei tiu.
Ka la upa naw a chu, țawngțaina hi dawna a um hun le dawna a
um țhak lo hun hre thei tăwkin ka upa tah. Chun țawngțai na hin thil pahni, “thilmak
țha” le “thilmak țhalo” an thlun theizie ka hriet chieng bawk.
Pathien kawlah mani mamaw le thil dit hai hni a, chuong hmu
thei dăn ding kawng-a-lam hai mani’n hriet tum a, kam peta theitawp suo chun,
thilmak țha hi Pathienin ei ta din a suk lang hlak. Ei ram khi, hieng ang hin
lo țawngțai hlak in la chu, tuta ei ramin thilmak țhalo a tuok zing hi ei lo
pumpel thei ding kha a na.
Țawngțai satlie ringawt a, mani’n thăw tum lova, malsawm
na’n kawt a hung nok lo nghak tawp el hin thilmak țhalo a thlung hlak. A
chunga, ei ram pasietzie, a hrisel naw zie, sum hmu na ding chun mihriem zawr
chen khawm ei ngam tăk zie, zer tla vănga ei hung hril hai khi a nih thilmak
țhalo chuh! Bible chanchin sui kίr la, Pathien hnam thlang Isarel hai meu khawm,
Pathien malsawmna dăl zăwnga an um pha chu, thilmak țhalo hi an lo tuok ve el
hlak a nih. SAM 78: 59-64 en rawh. Chun AMOS 4:6-8 en bawk rawh. Thilmak țhalo
hi Bible a ziek lang na a tam a, chu taka inthawka him dăn kawng hi a nih
Pathien in mi hril hriet a nuom chuh.
Ringna, țawngțaina le thilthaw ah mani piengna ram suk mawi
thei mang lova, ram tin ram tang inhnik lăwr hin mawina le hlawtlingna um
chuong naw nih.
“Mί, a țawngțai leia
mihriem țhalem a hung suok chun, chu ngei chu a nih a țawngțai dawna um chuh!”:
(Who rises from prayer
a better man, his prayer is answered)
George Meredith
(Wisdom May, 2012)
No comments:
Post a Comment